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中國傳統音樂概論期末復習要點

第一部分
1、 民間歌曲(名詞解釋)

2、 勞動號子的雙重作用(名詞解釋)

3、 勞動號子一領眾和的歌唱方式 4、 田秧山歌:又叫“田秧歌” “田歌” “秧歌” “薅草歌” ,以山歌體裁為主,又常使用號子和 小調的體裁因素。 5、 小調:漢族民歌體裁分類的一種,又稱小曲、俗曲,是民歌中更為“藝術化”的形式,另 一方面,由于小調傳唱方面的復雜性,也使小調的內容和形式具有復雜性。 6、 無錫景調:漢族民歌時調的一種,兼有抒情(南方)和敘事(北方)的性能。 7、 民間舞蹈音樂:綜合民歌、器樂、說唱、和戲曲等民間音樂因素,與詩歌、舞蹈緊密結合 的傳統音樂體裁形式。 8、 百戲:漢魏之際,流傳于民間、官方筵席、儀典的各類民間舞蹈、音樂、雜技、幻術、武 術、滑稽表演等 9、 花鼓舞:狹義:安徽鳳陽花鼓,廣義:南方的安徽花鼓燈,湖南地花鼓,江西夾湖花鼓。 10、 秧歌:漢族歌舞主要形式一種,音樂可分為器樂和聲樂兩類,器樂主要用于大腸舞蹈, 聲樂主要用于小場民歌與小戲演出。 11、 木卡姆歌舞:其一是像麥西熱普那樣,作為大型聲樂器樂套曲的一個組成部分,其二 是像多朗木卡姆那樣,自身便是一個風格較為單純的民間歌舞組曲。 12、 成相篇:戰國時期,荀子,注意名稱 13、 變文:是說唱音樂正式形成的標志。 14、 P226-P227 15、 P230-P231 16、 樂種(名詞解釋)

17、

八音:根據樂器制作材料,稱為“八音” ,其八類金、石、土、木、革、絲、匏、竹

代表性樂器:“金”如編鐘。“石如磬。 “土”如“塤”“革”如鼓。 “絲”如琴、瑟等。
“竹”如笛子“匏”指用葫蘆制成的樂器,如笙、竽。 “木”指木制的樂器,如(木兄)音 zhu 四聲、 (吾攵)音 yu 二聲。 18、 曾侯乙編鐘:64 件(鈕鐘 19 件,甬鐘 45 件) ,楚王送腹鐘 1 件 P232

第二部分
1、 花兒會流行于我國西北地區的眾多民族 2、 勞動號子典型的歌唱方式是一領眾和 3、 漢族山歌分為:一般山歌、田秧山歌、放牧山歌 4、 在小調類民歌中,時調藝術形式發展的最為規范和成熟 5、 花鼓調《鳳陽花鼓》又稱為: 《鳳陽歌》 6、 玩調是云南省滄源縣佤族民間的風習性多聲部舞歌 7、 十二木卡姆是由瓊拉克曼、達斯坦、麥西熱普三部分組成的大型歌舞套曲 8、 京劇老生三杰是程長庚、張二奎、余三勝

9、 新老生三杰:孫菊仙、汪桂芬、譚鑫培(了解) 10、 京劇四大名旦:梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生 11、 梆子腔的主要伴奏樂器是:板胡 12、 古箏的歷史可以追溯到:先秦時期 13、 《十面埋伏》是:琵琶武曲

第三部分
1、 民間歌曲在我國人民生活中的地位 263 1) 教育與傳承功用 2) 人生禮儀功用 3) 祭祀與驅邪功用 4) 交際功用 2、 簡述維吾爾族民歌的音樂特點 265 1) 音階 2) 調式 3) 節奏、節拍 4) 旋法 3、 中國民間舞蹈及舞蹈音樂應該如何怎樣分類 267

4、 請簡述維吾爾族十二木卡姆的歷史發展過程 269

5、 什么是說唱音樂 答:說唱音樂是講唱故事的一種民間藝術形式。說唱音樂是中華民族的一種集文學、音樂、表 演三位一體的綜合藝術形式。文體上韻散兼用,敘事與代言相結合;表演上講述故事與模擬人 物相結合(藝人稱“跳進跳出”“一人多角”);音樂上突出敘事性,具有獨特的語言型旋律, 、 是傳統音樂中與語言結合最密切、最大眾化的一種表演藝術形式。 6、 戲曲的主要特征 1、綜合性 2、程式性 3,舞臺表現的象征性 7、 簡述戲曲音樂的基本構成 戲曲音樂包括聲樂和器樂兩大部分。 聲樂:包括唱腔和念白兩部分。它們是戲曲的主體成分。戲曲的唱腔里可有獨唱、對唱、重唱、 齊唱、合唱、伴唱以及“幫腔”等。大多數劇種主要使用獨唱和對唱。戲曲的念白包括韻白和散 白。 器樂: 戲曲里承擔器樂演奏的組織, 習慣上被稱為“文武場” (或稱“場面”) 它是“文場”與“武場” , 的合稱。“文場”一般指笛子、胡琴、琵琶、揚琴等管弦樂部分。“武場”一般指打擊樂部分(一 些重樂器如嗩吶、大號,在一些劇種中,也歸入“武場”) 。

試述我國民間歌曲的歷史發展脈絡 8、 簡述唐代琵琶形制的變革 答:唐代是我國琵琶演奏藝術發展的一個高峰時期。在樂器改革方面,巧妙地將傳統直項琵琶 與外來曲項琵琶結合起來。保留曲項琵琶梨形、曲項的形制特點,即保留了曲項琵琶的發音特 點;逐步舍棄曲項琵琶用撥子彈奏,沿用直項琵琶用手彈奏;在曲項琵琶上將原用四相改用直 項琵琶的多柱,由原來十二柱變成十四柱;在演奏上改變曲項琵琶的橫彈為直項琵琶的豎彈。 由于樂器改革上的大膽吸收和合理取舍,使演奏上獲得新的飛躍。

第四部分
1、 我國民間歌曲的歷史發展脈絡 答:春秋戰國時期孔子編的《詩經》 ,是我國第一部樂歌總集,其中的《國風》記錄了周初至春 秋中期近500年間15國的民歌,這一時期在古代文獻中,也有我國江蘇、浙江地區的民歌。而楚 國的民歌,有一部分經楚國政治家、詩人屈原系統集中和加工整理,存留于《楚辭》和《九歌》 中, 《楚辭》中的其他作品。 漢代的“相和歌”,包括北方各地流傳的原始民歌。 三國、兩晉、南北朝時期,隨著政治、文化中心的遷移與擴散,南方的民歌受到重視和喜 愛,并傳到北方。這時特別受到關注的是湖北一帶的西曲和江蘇一帶的吳歌。二者皆為民間徒 歌(無伴奏)形式,內容多表現男女之間的感情 唐代,隨著民歌的廣泛流傳和應用,人們開始從中選擇出特別受到喜愛的曲調,進行更多 的加工和改編,填入多種唱詞,并在演唱上精心處理,這就是唐代的“曲子”。唐代曲子雖然 仍出于民歌,但已脫離了民歌最初的形式。 宋代,民間曲子更加深入人心,成為多種民間音樂形式(如說唱、戲曲)的構成基礎。文 人們競相模仿民間曲子的形式寫作歌詞,成為詞牌。 從明代中期開始有著錄民歌小曲的刊本出現。至清代,見于部分著錄的小曲計有208首,如 【倒扳槳】【疊斷橋】【一剪梅】【刮地風】等等。許多曲調至今仍在民間流傳,它們的產生 、 、 、 距今已有三四百年的歷史。 2、 小調音樂的藝術特征 答: 1 )敘事與抒情相交融的表現方法和曲折細膩的音樂性格;小調的音樂具有敘事與 ( 抒情相交融的表現手法,常將情感的抒發寄托于有一定敘述性特點的旋律和唱詞之中,因 此,小調的情感表達是含蓄曲折的,并因有更多藝術加工,形式上精雕細琢,更加規范 ; (2 )規整均衡的節奏與節拍;在節拍方面,小調比較規整,小調中所使用的節奏類型比 較多樣并分布均衡,既有變化,又有統一 ( 3 )曲折多樣的旋法;小調的樂匯變化比較多,旋律的進行多呈曲折形態 ( 4 )曲式結構方面的特點:A )對應式結構 B )起承轉合式。C)并置式 以及這三種類 型的變化發展形態。 3、 說唱音樂的主要特征 答:首先,是語言性。說唱藝術雖然大部分有說有唱,有樂器伴奏甚至也有形體表演,但它 的基礎是說,即語言,因此說唱藝術的首要特征是語言的藝術,其藝技的高低主要取決于語言 的運用。 第二,即興性。說唱藝術基本上是一種口承文化,講唱的故事內容為口口相傳,臨場的表演 從語言到音樂都具有很強的即興性。 第三,聽覺藝術的特征。說唱藝術的形式雖然也是表演者在臺上講唱,但它主要是一種訴諸 聽覺的藝術,即運用“聲音造型”。

4、 昆劇在中國戲曲發展史上的存在價值 答: 昆劇是我國文人雅士,藝術專家精心呵護培植的特殊戲曲品種,曾一度成為中外 公認的國劇,被譽為百戲之祖或百戲之乳。 昆劇對戲曲的“祖”、“乳”之功,主要體現在以下幾方面: 1 昆劇所展示的綜合性特點是極其完善的,它將“載歌載舞”的戲曲藝術推至“無聲不歌,無動不 舞”的頂峰(至今沒有哪個劇種能夠超越) 。以至昆劇為戲曲其它劇種奠定了一種綜合性表演- -“唱、念、做、打”的基本模式。 2.昆劇的舞臺表演、演唱技術等方面都被錘煉得極其精湛,以至今天,其他劇種的演員還在把 昆劇的著名段子當作基本功訓練的必修課。此所謂“昆訓”之說。 3.昆劇的劇目之多,承前繼后地囊括了民間許多傳奇,成為各劇種移植的故事源。 4 昆曲的劇本因文人參與較多,其唱詞、念白極有文學價值,許多戲文成為傳世佳作。 5.由于昆劇的前“國劇”地位,它在曲譜文卷遺存方面是其他劇種遠不能及的。僅《九宮大成南北 詞宮譜》一書中就收有 4466 個曲牌。 6.昆曲演唱對發聲用氣、口法、潤腔都有著極其嚴格的要求,魏良輔的《曲律》 、徐大椿的《樂 府傳聲》 、沈寵綏的《度曲須知》 、俞粟廬的《度曲芻言》等,都是明、清以來有關昆曲唱法以 至聲樂理論的重要著述,對我們研究昆曲的唱法和中國戲曲的聲樂理論,直到今天都很有價值。

連線題: 1 京劇: (龍鳳呈祥)京劇老生三杰是程長庚、張二奎、余三勝 新老生三杰:孫菊仙、汪桂芬、譚鑫培(了解) 京劇四大名旦:梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生 評劇: (劉巧兒)新鳳霞、小白玉霜、魏榮元 豫劇: (穆桂英掛帥)常香玉 越劇: (西廂記、紅樓夢) 黃梅戲: (天仙配)嚴鳳英、馬蘭、吳瓊 2、


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